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中国古代名人圣贤?| 53 画祖顾恺之

   信息来源:时间:2019-11-01 04:10:07

千年铜州 活力北流

  中国国画家艺术研究院
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中国历代名人圣贤集【全集连载】
领略圣贤人生的睿智与才华
53.画祖顾恺之
生平简介:顾恺之(348-409),东晋画家,字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏无锡)人,曾为醒温及殷仲堪参军。顾恺之博学有才气,工诗赋、书法,尤善绘画。他精于人像、佛像、禽兽、山水等,时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。谢安深重之,以为苍生以来未之有。顾恺之在建康瓦棺寺绘《维摩诘像》壁画,轰动一时。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。
入选理由:顾恺之作画,意在传神,他提出“迁想妙得”、“以形写神”等论点。后人论述他作画,意存笔先,画尽意在;笔迹周密,紧劲连绵如春蚕吐丝。顾恺之着有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》,其中“迁想妙得”、“以形写神”等论点,对中国画的发展有很大影响,为我国传统绘画的发展奠定了基础。顾恺之被称为中国画祖。
雕塑特色:吴为山所塑《顾恺之》像写清奇之形,传古异之神,深得顾恺之“传神写照”美学概念的个中真味。
“顾恺之”清瘦的脸庞被塑刀刮削得只余下精神风骨,眉眼开合较大而形象高古,双目远睇,神情恍然世外。雕塑人物嘴唇翕合,唇际胡须也似乎正随吐息之际而轻动,“目若将视,眉如忽,口无言而似言,鬓不动而疑动”,人物正浸润于自身丰富充沛的内在精神境界之中,物我两忘。从塑造手法上看,头部为一有棱有势的体块,鼻部压塑而下,这一主观的处理使其能纳入整体的形式语言之中。面部塑造手法爽利肯定而老辣,人物不辨眉目,只现精神,“笔才一二,像已应焉。离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”尤其是眼部的塑造:于眉际与颧骨开合的张力之中,塑突起双目,甚至拉出,是商代三星堆青铜面具的况味,取摄人之势,尔后爽利的几刀,或横或纵,将眼部的结构交代完备,纯为写意。吴为山对其眼睛的处理有此神来之笔,必是“意存笔先”而又得笔意之外的旨趣。
《顾恺之》像的仪态沉郁而洒脱,衣袖宕开、临风飘举,袖上如同水墨肌理般的雕塑语言蕴涵山水自然世界的美。雕塑家用手、木条的侧面、布等,信手取来,奋力披离而下,遇泥中沙砾木架而倏忽转折变幻,顾盼相连,意气直下,表现的是中国绘画中的山水精神。
司空图曾言清奇之境:神出古异,淡不可收;如月之曙,如气之秋。此正可以作为吴为山所塑《顾恺之》像美学意蕴的绝佳注脚。
这里有叱吒政治舞台,顺应历史潮流的风云人物;有称着於中国史界文坛的文豪巨匠;有活跃在中国历史上诸朝各代的文臣;有驰骋中国古代战场上的名将;有名垂青史,饮誉后世的仁人志士等等。他们在当时当地的历史条件下,以自己的聪明才智,奋力拼搏,贡献了自己的毕生,为世人留下了宝贵的遗产以及可供后人借鉴的教训和经验。该片是对中国古代文化精英的一次特殊的人文纪录。
视频?| 中国古代名人圣贤全集
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?04:甲骨文之父王懿荣(上)
?05:甲骨文之父王懿荣(下)
?06: 百代文宗韩愈
?07:至圣先师孔子(上)
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?10:亚圣孟子(上)
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?13 :千古智者老子(上)
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?16 :文哲大师庄子
?17 :乱世哲人荀子
?18 :复圣颜子
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?20 :人文始祖黄帝(上)
?21 :人文始祖黄帝(下)
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